(二)群众性和稳定性
节日习俗有着深厚的群众基础，是各民族全民参与的活动，是多年来来逐渐被人们接受、认可，逐渐形成的民俗活动,它凝聚着本民族共同的心理趋向、审美观念的民俗活动，因此具有全民性。参与人数多,气氛热闹,场景感人。例如汉族的清明节，所有汉族都要进行扫墓敬祖活动，而藏族过新年之际，所有藏族人都要去朝圣，节日是由各族民众多年来传承下来的民俗文化，无论从节日
的形式还是内容，都可以探寻到历史的足迹。例如吉林省城乡有贴“挂签”的习俗，挂签用各种彩纸剪成，上有图案花纹，图案多为吉祥物，如鱼、鸡等，文字多为祝福庆贺之词，如“吉祥如意”等，如果家中有丧葬之事，则贴蓝对联及蓝挂签。珲春地方满族人家老人故去，则有贴白色挂签者。挂签色彩鲜艳，情绪热烈，可增加节日气氛，新中国成立后，这种习俗一直传承下来。
因此，这种传承性使节日习俗具有很大的稳定性。即便如此，节日习俗的稳定性是相对的，而不是绝对的，随着时代的发展和进步，节日民俗也有一定的变异性,伴随着人们的社会活动、生产活动、文化娱乐活动、各族间的融合等因素的变化而变化。因此，节日民俗是传统与创新、历史与现实的融合。
(三)休闲性和娱乐性
这是节日民俗文化的本质特征，一方面，使民众收获到精神上的轻松愉快;另一方面，由于节日活动形式丰富多彩，如过春节时，人们都是高高兴兴的走亲访友,随心所欲的放花炮、串亲戚、玩游戏，观看舞龙灯、耍狮子等。节日是民众的一种松弛之道,是人们休养生息、调剂精神和物质生活的时节。即使平时再苦再累，节日却是悠闲轻松、舒适惬意的。节日中举行大型的节庆活动,使许多传统节日文化传承下来，经久不衰。
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