北京有哪些比较好的白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/该村原名金华镇，后改名马兰集，一直沿用至今。年至年，马兰属卫南县，建国后属上官村八区管辖，年成立人民公社，归老店公社管辖，后改老店乡、老店镇至今。马兰村位于老店镇*府西南5.5公里处。东南与焦虎镇胡村、西南与焦虎镇晏口村接壤，北与耿范村相望，东与焦庄村、西与尧头村紧邻。什牛路从村东头穿过，村中十字街向西直通高速通道——*通大道，交通十分便利。马兰集历来交通方便，市场繁荣，有后大街、后小街、西大街、东街、董街、南北大街、南西街和南东街共八条大街。马兰村共有户，人，耕地亩。村中有耿、杨、焦、王、张、唐、董、赵、吴、司、郭、李、刘、缑14个姓氏。全部是汉族。崇兴寺崇宁寺在滑县城南三十里马兰集之东南隅。此寺建于元朝至正年间，明清屡经重修，规模宏伟，前后殿宇，瓦皆琉璃。寺前东隅有铁塔一座，系纯铁铸造，高三丈有余。上九层系圆八角形，每层铸有圆盘，边际铸有人物飞禽等。下为方形，铸有捐造人姓氏等字样。中为八角形，外出一盘，边际朝上，有铁栏杆高尺许，每角有铁狮子一尊。历经数百年，黑亮如漆。登塔四望，清气扑人眉宇，此盛景也。极目远眺，寺前临*河故道，后枕汉代古堤，左挟“郭固”而右抚“沙店”，足见马兰之要冲也。惟建塔缘起及捐造人姓氏未详，亦在查访。上世纪四十年代末毁坏。寺内盖有大殿、二殿、罗汉殿、钟鼓楼。钟鼓楼上有吊八翘钟一个，其声音洪亮，能听十几里远。素有“铁塔琉璃寺，八步两眼井”之美称。该村有庙宇5处，各街以庙起会。大西街以祖师爷庙起了三月十八日古会；北街以庙起了三月初一日会；南街以庙起了二月初二日、五月十七日两个会；董街以三关庙起了十月二十五日会。马兰村有道教、佛教、基督教和伊斯兰教教徒。近年，天主教教会还在后街建了个天主教堂。解放初期，该村只有小学两个班，年建成完小，现在本村有小学、初中各1所，村内还有民办学前班2所。玩艺本村大西街有玩艺“火龙”，东街有“秧歌”，董街有“高跷”，南街有“狮子”，每逢年节，各街玩艺争相出演。木版年画以前，马兰村几乎家家都会木版年画制作，而且还能刻版绘画。近年来，木版年画因内容不被年轻人接受而渐渐走向低谷。然而马兰村人对木版年画却有着难以割舍的情感，在传承人耿建社家中表现得尤为明显。这些年不少年轻人都忙着外出打工、做生意时，耿建社的长子耿尚峰却守在家中，在父亲的指导下，学会了印墨线、着色等木版年画制作工序。他还学会了刻版，并按照家中早年留下的年画对木版进行复刻，让许多面临失传的珍贵刻版再度复活。滑县木版年画的题材多以*河流域人民群众的生活习俗和传统信仰为主，版面内容主要为人物、神话、历史典故等，文化内涵丰富，具有极强的*河流域民俗文化特征。年，国家非物质文化遗产保护的倡导者和推动者、中国民协主席冯骥才来到滑县，对这里的木版年画进行了认真考察。为发展壮大木版年画产业，马兰村成立了木版年画研究会、木版年画协会等保护研究机构，对木版年画进行全面恢复、补救和保护。年6月，以马兰集为代表的滑县木版年画被列入第二批国家非物质文化遗产保护名录，获得了同类艺术品的最高荣誉。年，马兰村被省*府定为“文化产业特色乡村”。马兰村的木版年画，文革时期一度中断，改革开放后耿建社传承了木版年画“长兴号”“永顺号”“恒泰号”“恒顺号”“万成号”，成了木版年画的传承人。年9月，滑县永顺木版年画有限公司被河南省文物局命名为“河南省文物复仿制品研究开发基地”。董改成，年出生，年参加革命，独立旅6团排长，年在大别山区牺牲。耿光义，年出生，年参加革命，在部队任司务长，年在山西水济县虞乡牺牲。唐备云，年出生，年参加革命，7纵61团电话排排长，年在山东省金乡县牺牲。耿有妮，年出生，年参加革命，卫南县二区联防队战士，年3月在耿田战斗中牺牲。耿福真，年出生，年参加革命，卫南县二区联防队战士，年3月在耿田战斗中牺牲。耿占德，年出生，年参加革命，卫南县二区联防队战士，年3月在耿田战斗中牺牲。张东亚，年出生，年参加革命，21旅64团排长，年2月在淮海战役中牺牲。耿廷舟，抗日民主*府卫南县第一任县长。耿风朝，年出生，年入伍，现为空*特级飞行员，大校，副师级，曾获空*部队“安全飞行”金质奖章，长期执行特种飞行和新机型试飞任务。李友娥，女，山东济南人，系耿风朝爱人。年8月出生，年入伍，为空*特招第五批飞行员，先后在航空21、16航校服役，常备安全试飞员。后晋升为空*大校，副师级。两次获二等功，还分别获空*飞行铜质、银质、金质奖章，又分别获“巾帼英雄”、“三八红旗手”称号。杨鸿运，在杨得志将*部队任有线电技师，曾转战于河南、湖北、湖南、山西、东北三省，转业到吉林省白城市，任邮电局局长。耿建社，男，年1月出生，滑县木版年画代表性传承人，从事木版年画制作40余年。多年来成功复刻制作古版画三百余幅，吉祥画百余块，为滑县廉*基地——暴方子纪念馆刻制廉*版画三十余幅，供稿《滑县木版年画》一书百余幅，被安阳市文化产业协会聘为副会长，现为滑县木版年画保护研究所副所长。一场大火?两村更名马兰村西一公里处有个小村叫火店村，相传明朝时期一场大火使马兰、火店两村先后更名。明朝初年，灶爷庙村是个远近闻名的大集市，该村紧邻大官路，北通彰德府，南直通汴梁，交通便利，商贾云集，光铁匠炉就有七十二家，甚是繁华。据民间传说，有一天，一个白胡子老头在灶爷庙集上叫卖：“谁要大火烧，谁要枣桃。”一连数日，吆喝不断，人们只顾买大火烧，谁也没往别处想。灶爷庙集市铁匠铺多，收了很多柴禾，一天夜里，灶爷庙村突然燃起大火，熊熊烈火很快蔓延至整个村庄，火借风势，风助火威，救也没法救，灶爷庙村化为了灰烬。很多村民丧身火海，幸免于难的人也多数举家迁走了，最后只剩下几户人家，甚是凄凉。从此，大集市也散了。事后，人们回忆得知白胡子老头是仙人下凡来救这里的人的。老人吆喝的本义是“要大火烧，人们要早逃”。灶爷庙村人为记下这沉痛教训，便将该村改叫“火烧店”。二十世纪八十年代，滑县地名办公室对全县地名进行系统普查时，又将这里更名为“火店村”。大火过后，灶爷庙集市便慢慢移至“金华镇”的方向，集市便成了“金华镇”的了。为将集市争回来，灶爷庙村的人据理力争，费了九牛二虎之力，可还是没能成功，最后只得告官。两村为此打起官司，多年争执不休，最后还是有人中间斡旋，集市名以迁至金华镇定居的原灶爷庙村人“马兰”的名字命名，争执才暂时得以平息。从此，金华镇便改叫马兰集。同样在二十世纪八十年代，马兰集被滑县地名办公室正式更名为马兰村。听老人讲，集市移至金华镇，改名马兰集后，数百年来集市一直很大。街道两旁店铺林立，每逢农历的三、六、九大集，更是人来人往，热闹非凡。后来又有信教之人在这里大兴土木，修建寺庙，该村更加繁华。加上周边的“铁塔琉璃寺，八步两眼井”更是让马兰村远近闻名。资料提供：杨百根?杨玉栋?耿振仓撰稿人：李佩堂?刘志国热血洒卫南青春献中华——耿廷舟烈士的故事耿廷舟，滑县老店镇马兰村人，年农历五月十日出生在一个薄富的家庭里，因其父染上吸白面的嗜癖，家境日衰。耿廷舟生性内向，不善言辞，但他胸怀大志，昂然向上。年，他刚14岁就以优异的成绩从滑县县立第一小学毕业，升入滑县县立简易师范。年从县立简易师范毕业，当了一名小学教师，年暑假时，又考上开封师范。年，日*侵占我国华北，正在开封上学的耿廷舟，怀着对日本帝国主义的无比仇恨和对中华民族的无限赤城，积极行动，迅速参加了“一二·九”爱国学生运动。罢课、卧轨、游行，他样样参加；写标语、呼口号、演讲，他处处走在前面。帝国主义侵略者的罪行，国民**府的腐朽，广大人民的呐喊，罪恶的枪弹与棍棒，殷红的鲜血和年轻的生命，使学生时代的耿廷舟思索、觉醒。他开始接受马列主义，并在年青的心中立下一个誓言：一定要为中华民族的兴旺而奋斗。年夏，耿廷舟从开封师范毕业，重返故里滑县，到县立第二小学任教。7月7日，日*炮轰卢沟桥，向华北大举进犯。战火很快燃至中原，灾难很快降临到滑县人民的头上。在我*统一战线的感召下，国民*县*府林建七出面组织了一支抗日救亡宣传队，耿廷舟闻知，就同周怀忠等一些爱国青年积极参加了这支宣传队。他将自己的精力、知识、才华全部倾注到抗日救亡宣传中去。他一方面四处奔走，在街头巷尾张贴标语，在人群聚集的地方教唱救亡歌曲，足迹几乎遍及全县；另一方面编演救亡话剧，用以揭露日*的凶残，教育群众丢掉“当顺民，谁来给谁纳粮”的糊涂思想。耿廷舟很擅长编写，他先后编出《毁家纾难》《后悔迟》等话剧。这些内容生动、激情饱满、鼓动性很强的爱国抗日小剧，痛斥了日*的罪行，向人们揭示了一条只有团结抗日才有生路的道理，在教育群众、动员组织群众参加抗日救亡中，起到了显著的作用。年初，由于滑县国民*县长许兴凯逃跑，宣传队解散。耿廷舟一时找不到合适的工作，因而回家。然而，在这民族存亡的关头，这个热血青年哪能在家闲呆得住？神圣的抗日战争炮火，声声震动着他的心。不久，耿廷舟就同宋建生（进步青年，后来也参加了八路*）商量，今后的人生道路应该怎样走的问题。他俩的志向颇为一致，认为：不能沉默、不能等待，要积极行动，尽早参加抗日的武装队伍，为救国救民贡献自己的力量。他们首先找到了八路*四支队的三大队，由于无处弄枪，未能如愿。他们就到了陈曙辉部（此部队当时是一支积极抗日的民*，后投入八路*）。陈曙辉早就闻知耿廷舟的才华，极为高兴，命他担任了*训处主任。在此期间，耿廷舟经常给周围的人员进行革命宣传。他把自己带的《*治经济学》、艾思奇的《大众哲学》等宣传马列的书籍，借给宋建生等人阅读，还经常给他们讲解鲁迅的作品。他慷慨激昂地说：“是啊，鲁迅先生说的何等好啊！希望是本无所谓有，无所谓无的。正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路……。他们应该有新的生活，为我们未经生活过的。我们要团结一致，英勇奋斗，要开辟一条新的路，寻求新的生活。”拯救中华的滚滚热血涌遍他的全身，报效祖国的无限激情感染、熏陶、教育着一起工作的人。年6月，耿廷舟开始了他两个多月的*训生活。在训练中，他不仅如饥似渴地学习游击战、运动战、*治工作、统一战线、三民主义与共产主义等各门课程，而且还十分注意学习艰苦奋斗、官兵一致等优良作风。此期间，他亲眼见到了仰慕已久的邓小平，并聆听了邓小平的讲话。新的生活、新的景象、新的理论、新的天地，这全新的一切，使耿廷舟认清了一个道理：共产*就是中国的希望。于是，他和宋建生向部队*组织递交了入*申请书，受训结束时并向领导提出“留下参加八路*”的要求。旅*治部负责人给他们讲做统战工作的重要性，要求他们协助我*争取陈曙辉尽快接受改编。他俩愉快地接受了任务，重返陈部。归队后，耿廷舟利用各种机会，采用多种办法给陈曙辉讲革命道理，讲共产*的*策，对陈做了很多工作。此时正逢国民*第一战区冀鲁豫总指挥龚柏龄答应给陈一批*火。陈曙辉表示待拿到*火后，再投奔八路*。为预防陈曙辉的思想动摇，在陈去洛阳领*火时，耿廷舟就派宋建生一同前往，以便沿途继续作工作，自己留在部队进行接收八路*改编的准备。他把*训处改为*治部，并广招抗日人才，扩充队伍。这时，我地方*组织正在开展对陈曙辉的争取工作，耿廷舟就与我*组织积极配合，在掌握陈曙辉的思想动向、争取陈曙辉部那些亲国民*人员的工作中，起到了很大作用。年12月末，陈曙辉率部余人，携枪余支投奔我*，被编入*河支队，耿廷舟任教育科科长。耿廷舟参加八路*以后，随*转战河南、山东、河北等省，他英勇善战，多次荣立战功，被提升为营长，并光荣地加入中国共产*。年，耿廷舟根据上级指示，到卫南县出任卫南县抗日民主*府第一任县长。他工作干劲很大，走乡串村，日夜奔忙。在他的积极努力下，各区基干队都编成为县大队，并建立了4个区署，各区都建立了武装。在每次与敌作战中，他总是身先士卒，亲临阵前与敌拼搏，深受卫南县*府工作人员和人民群众的爱戴。年11月，日伪*数百人出动大批汽车，对卫南县进行疯狂的“扫荡”，耿廷舟率部分县大队战士奋勇抗战。11月16日下午，耿廷舟率领游击队在小岗村东南与日伪*遭遇，双方展开激战。日伪*以为发现了八路*的主力部队，就以优势兵力疯狂进攻。耿廷舟在十倍于我的敌兵攻击下，沉着指挥，不幸腿部中弹。后来，他又身中数弹，因流血过多，在卫南县小果园壮烈牺牲，年仅26岁。摘自《*史资料选编》卫南县专辑李佩堂整理，部分文字有删改。责任编辑：申永强?田杰郭继兵：热衷公益事业发挥委员作用一村一故事丨老店镇东悦庄村学习（）｜习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇