东北三省之一的吉林省可谓历史文化悠久，今天我们来说一说他在历史上的影响以及变化。吉林地域文化的发生、发展与进步经历了漫长而曲折的过程，形成了完整的吉林文化DNA链条。大体说来，吉林地区的早期人类形成了三种文化类型，东部延边地区以百草沟、中安乡、小营子、金谷、龙兴等遗址为代表的偏重农耕，兼事狩猎的文化类型；中部吉长地区以左家山、杨家沟、庙岭、猴石山、西团山为代表的农耕为主，兼营渔猎的文化类型；西部白城大安、镇赉、长岭地区逐水草而居的游牧渔猎文化类型。吉林文化是多民族文化的融汇，因此具有很强的文化包容性，吉林地域特色的文化精神非常值得探索。
从旧石器时代的“榆树人”、“安图人”，到青山头人”，远古时期的人类文明已经遍布全省。新石器时代（距今1万年至4千年）的文化类型目前已识别出靶山类型、向阳南岗类型、黄家围子类型以及双塔一、二期和后套木嘎一、二期等多种文化类型，分布在吉林省西部的嫩江流域。全省发现的新石器时代遗址也已有数百处。新石器时代吉林省的物质文化开始多姿多彩，如生产工具已有打制、磨制和经过压剥加工的细石器等构思巧妙的石器与磨制精细的骨器，人们日常所佩或服装搭配使用的玉、石和骨质等各种头饰与配饰则标志着吉林先民们已初具生活情趣和审美意识。青铜时代的吉林，农业生产已经有了相当的发展与进步，物质文明更加丰富与繁荣。吉林省五大流域图们江、浑江、松花江、东辽河及嫩江的文化各有特色，东北土著肃慎、秽、貊人及其生活区域开始有史记载。区域文化初步形成，著名的西团山文化即被研究者认为是秽人或貊人文化。
秦汉魏晋南北朝时期，夫余、高句丽、北沃沮、乌桓、鲜卑、挹娄、勿吉等民族成为吉林省境内的主体民族，不仅开创了农耕、游牧、渔猎经济形态，也创造了不同的制度文化、风俗文化和精神文化，尤其是宗教、语言文字、文学艺术等精神文化有了很大发展其中，夫余和高句丽是吉林省著名的古民族，先后建立了两个影响深远的地方民族政权。夫余国在鼎盛时期，其经济、文化以及政治设施、军事实力不仅称雄东北，而且对当时东北亚地区也产生过重大影响；高句丽政权历西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐等中原王朝，在中原文化的影响下形成了独特的高句丽文化，成为中国古代历史的重要组成部分。
渤海国是吉林省古代历史上第三个重要的边疆民族政权，其政治、经济和文化深受盛唐等中原文化的影响，逐渐形成了灿烂的渤海文化，成就了吉林古代历史中的辉煌时期之一。辽、金分别是以契丹、女真为统治者民族，联合汉、渤海、奚等各族建立的北方王朝。在统治者“因俗而治”、“华夷同风”、“南北一家”的开放政策引导下，各族文化相互交流与影响，造就了游牧文明与农耕文明兼容并蓄、多元融合的辽金文化特色，逐渐形成了朴质刚健、清新自然的文化品格。
元明时期吉林的地域文化以蒙古族、女真文化的相互融合为主要特征，尤其是女真文字与蒙古文字相互影响非常明显特别是到了明代满文创制，加速了女真族文化向满族文化的转型，也促进了满族文化与汉文化的融合，奠定了后来清朝统治全国的重要文化基础。清代是吉林文化发展的一个重要时期。经过清初的恢复、清中期的多元融合，到了清朝后期，因为移民骤增，吉林文化的各方面均呈现出繁荣景象。随着光绪七年（年）清政府正式开禁，吉林文化随之步入近代，地域特征和民族特色愈加鲜明。
清末民初，随着航运业、铁路的兴起，商业经济的初步繁荣，为吉林文化的新发展创造了必要的物质条件。新式中小学和实业教育、高等教育和留学教育的创办，推动了吉林文化教育的发展。民国时期社会文化的多样性发展进一步将吉林推向了近代化发展的道路。公共图书馆（私人藏书）、社会教育馆、报刊和图书出版、茶社（剧场）等新型文化样式的兴起和快速发展丰富了吉林文化的内涵，形成了吉林文化鲜明的近代化特征。
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