张嘉彦
我亲爱的兄弟，陪我逛逛这冬季的校园\给我讲讲，那漂亮的女生，白发的先生\趁现在，没有人，也没有风~~~ 请随着这舒缓流淌的音符，在这冬季的校园慢慢地走，缓缓地找：找自己，找同桌，找曾经的白发先生，找遗失在操场一角的暗语，找那个留了长发的吉他歌手，找那个围着围巾的爱情诗人，找沉淀在校园民谣里的美好青春。
永远的台湾校园民谣
据说，在1975年6月6日台北中山堂 现代民谣创作演唱会 上，台湾大学学生杨弦把台湾诗人余光中的诗歌《怀乡》谱成了曲并演唱，深受在场青年欢迎。当时一位名叫李双泽的歌手在演唱会上激动地高呼 唱我们自己的歌 。从那以后，台湾的校园掀起了民谣创作的热潮，且佳作不断。《龙的传人》、《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》、《童年》、《雨中即景》等无数校园歌曲成为经典。
台湾校园民谣成就了一个绝对经典的时代。它记录了一个时代，一种校园文化、一代莘莘学子的梦想与追求，和对易逝青春岁月的深深怀念。台湾校园民谣与重金属的摇滚乐有着截然的不同，它结构短小精悍，旋律简洁朴实、清新爽朗，具有浓郁的乡土气息和校园气息。
《童年》（罗大佑）
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天\草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面\黑板上老师的粉笔，还在拼命叽叽喳喳写个不停\等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年~~~什么时候才能像高年级的同学，有张成熟与长大的脸\盼望着假期，盼望着明天，盼望长大的童年~~~
对于六七十年代出生的我们来说，没有橱窗里千姿百态的玩具，没有精致彩页和插图的各类图书。我们有的就是大自然的一草一木：叫着夏天的知了、停在秋千的蝴蝶、飞在阳光里的蜻蜓、和勉强吃饱肚子的稻香；我们没有电视和手机，没有电视里的童话和手机电脑里的各款游戏。我们有的只是黑白图书和漫画，有的只是水彩蜡笔下诸葛四郎和魔**手握的宝剑；我们还有万花筒也描绘不出的天边彩虹，有隔壁班漂亮女生会经过的窗前，有高年级男生长大成熟的脸。
童年，是我们每个人心中最纯最美的记忆：那时候的我们，折飞机，踢毽子，捉蟋蟀，玩陀螺；那时候的我们，背的书包是心灵手巧的妈妈用穿得稀巴烂的衣服，一块一块拼接起来的结实受看的布袋；那时的我们，坐着咯吱咯吱快要散架的凳子，双手背在身后，巴适地听着先生用土得掉渣的方言念着 白毛浮绿水，红掌拨清波 ~~~只是不觉中我们就长大了，不觉中我们就回不去了。那个童年，快乐了我们，充实了我们，也苦了我们。这也是为什么孩子在唱，我在唱，不同年龄的大家喜欢《童年》这首歌的原因。
《外婆的澎湖湾》（潘安邦）
晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩\没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝\坐在门前的矮墙上，一遍遍怀想\也是*昏的沙滩上，有着脚印两对半\那时外婆拄着杖，将我手轻轻挽\踩着薄暮走向余晖，暖暖的澎湖湾\一个脚印是笑语一串，消磨许多时光\直到夜色吞没我俩，在回家的路上~~~
这首歌是叶佳修根据潘安邦小时候和外婆在一起的生活经历创作的，再由歌手潘安邦娓娓道来，更能触动我们。
外婆，就是在炎炎夏日，你偎依在她怀里，她不停地为你摇蒲扇的那位；外婆，就是在瑟缩在冬夜，为你一针针一线线缝制棉衣棉鞋的那位；外婆，就是清晨起得最早，为你做好醪糟汤荷包蛋，生怕饿到你的那位；外婆，就是每天为你收拾好书包，风里来雨里去，一瘸一拐拉着你小手，接送你上学的那位；外婆，就是让你当马骑、当靶子使，却永远不说累不说痛的那位。
我的外婆：在我的整个童年里，在烟熏火燎的灶房里，在菜地里，在农田里，在风里，在雨里，在孤独里，在病痛里，在泥土里~~~
是的，我们每个人心中都有一位属于自己的外婆。我们的最好童年：无非就是有外婆呼你的乳名，有外婆端你面前一碗热气腾腾的醪糟荷包蛋。
致敬，属于我们自己的校园民谣
八十年代后期，在台湾校园民谣的深度和广泛影响下传入大陆，首先被那些对音乐有着执着追求的校园歌手们所吟唱、流行于各高校，进而对整个社会产生积极影响。于是，校园民谣迎来了它在大陆的蜜月期。
《同桌
北京哪个医院白癜风治的好的你》（老狼）
明天你是否会想起，昨天你写的日记\明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你\老师们都已想不起，猜不出问题的你\我也是偶然翻相片，才想起同桌的你~~~你从前总是很小心，问我借半块橡皮\你也曾无意中说起，喜欢跟我在一起\那时候天总是很蓝，日子总过得太慢\你总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西~~~
大陆的校园民谣，更多偏重于对爱情故事和青春
白癜风好了岁月里淡淡哀伤的倾述。这里面的每一首歌都有一个动人的故事，让置身其间的大学生们美美听来都有似曾相识的感觉。
歌手老狼即王阳，据说1988年春天，读高三的北京男孩王阳在中山公园转悠时，看见一个穿着蓝色背带裤的长发女孩坐在木椅上静静地看书。从此，老狼为这位女孩*不守舍，也许是缘，老狼考上清华后，那女孩竟然和他同桌。
词曲作者高晓松也就读于清华，据说在1990年暑假，他去厦门大学体验生活，在一个傍晚的party上，与当时读厦大新闻系的红相遇，四目相撞，火花四溅。那一刻，为爱痴狂的高晓松为了与红能在一起，最终放弃清华大学的学业。一天早晨，高晓松为红梳头，突然大叫一声： 哈哈，有了! 他迅速放下梳子，来不及找纸，就在一本书的封底上，记下了他瞬间的灵感： 是谁把你的长发盘起，谁为你做的嫁衣？ 这就是《同桌的你》的初稿。高晓松的才华，成就了很多经典的校园民谣和校园民谣歌手，毫不夸张的说，没有高晓松，就没有校园民谣的今天。
高晓松曾说： 这首歌不是写给年代的，而是写给年龄的。 那个年龄，就是我们的青春。每个人都有属于自己的青春，而每当这首歌的旋律响起，就是对青春的一场祭奠。
我记得，那时的大学校园，在青青草坪，或晚上，或周末，或节假日，经常有吉他的弹唱，同学们循着优美的旋律，一圈一圈地围上来，大家一起唱校园民谣，唱自己创作的歌，唱自己喜欢的歌，或悲或喜，或抑或扬。那时候青春好简单，没有QQ空间、没有手机和iPad，只有一把吉他、几本诗集、两三好友和很多很多好听的歌。那时的天总是很蓝，日子过得很慢，倚着树，看书、看云也看你。
校园，承载了无数人的经历和过往，寄托着无数人的情感和梦想。曾经的白衣少年，是否还在教学楼过道的尽头张望？曾经的长发女子，是否还在图书馆那条长椅上读书？当青春不在，我们该如何是好？如何收场？唯有这一段段清澈荡漾的旋律，可永驻于我们沧桑的心田，这就是校园民谣。
《一生有你》（水木年华）
因为梦见你离开，我从哭泣中醒来\看夜风吹过窗台，你能否感受我的爱\等到老去那一天，你是否还在我身边\看那些誓言谎言，随往事慢慢飘散\多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁\多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你我都陪在你身边~~~
《一生有你》是水木年华亮声歌坛的第一首歌曲，该曲作为80后校园歌曲的经典代表，成为一代人的青春记忆。百度上这样介绍水木年华：大陆男子歌唱组合，创作的歌曲以校园民谣为主打。 水木年华 的名字取自于 水木清华 ，前后共有四位成员，均是清华大学毕业生。2001年，卢庚戌与李健创立了水木年华，2002年李健单飞，随后缪杰与姚勇加入成为三人组合，2003年姚勇单飞，水木年华剩下卢庚戌与缪杰两人组合。
水木年华陪伴了我们近二十年，期间创作了大量优美动听的歌曲，然而，随着李健的离开，音乐风格渐渐开始倾向摇滚。从这时起，校园民谣开始走向漫长的迷茫和永久的沉寂，尽管后来有朴树的《生如夏花》、唐磊的《丁香花》、曹卉娟的《玻璃杯》等优美校园民谣苦苦挣扎，但我还是觉得水木年华成立之初的《一生有你》已是校园民谣的最后一抹余晖，和最后的绝唱。就像我们的青春，终要走向衰亡。
喜欢民谣，是因为那里面有风景里的行云流水；喜欢民谣，是因为那里面有季节里的风花雪月；喜欢民谣，是因为那里面有青春里的光鲜亮丽。但是啊但是，谁能知道光鲜亮丽的背后，是那些校园民谣音乐人熬过的无数不为人知的黑夜。
是谁的声音，唱我们的歌；是谁的琴弦，撩我的心弦；你走后依旧的街，总有青春依旧的歌。 再见，那个白衣飘飘的年代；再见，那些校园里的诗意与情怀；再见，那个有高晓松、有老狼、有叶蓓、有郁冬、有小柯的大陆校园民谣时代。
莎士比亚说： 青春是块原料，迟早要制作成型。 青春的型，就是那个扎根在我们心底的校园民谣情结。
